即使这是一部建党八十五周年的献礼影片，一部中央政法委推荐向全国政法委系统推广放映影片，一部我们俗称的“主旋律”影片。
它也足够值得你用半天的时间欣赏它，感悟它，思考它；它能使我们明白我们自己已经离开人性善意有多远。
一匹驮着国徽的矮马，三个基层的法院干部，几件村户琐事的裁决，就是我们故事的全部。这里，法律、生活、民俗、宗教构成了一系列我们未曾会设想到的冲突。
李保田饰演的法官老冯带着新到岗实习的大学生，和即将退休的老搭档在云贵少数民族聚居山区开展流动法庭的审理工作。而实际所审理的猪拱罐罐山(骨灰冢)、妯娌分家、离婚调解、宰羊泄愤等案件在年轻的实习大学生阿洛看来纯粹是一些闹剧。
阿洛认为情与法之间是刚性的，对于老冯和稀泥式的案件处理方式也有很大的意见，认为他亵渎了一个国家工作者的尊严。联想到单位里的一些传闻，进而对老冯的人品提出了尖锐的质疑。实际上在阿洛自己遇到相关自身利益的事件时却完全不能像他自己希望做到的一样冷静和公正，作出和新婚妻子的”私奔”这样的事情，已经表示他对责任的逃避。
当代表国家法庭公正和权威的国徽失窃时，导演安排了摩梭人问国徽的戏，让观众在老冯的话语里接受教育，而草海寻回到高杆膜拜具有及其重要的指涉，它即象征了执法的艰难也象征着威严的法律传递到民心的方法和过程。摩梭人帮助寻回国徽后膜拜的戏让我们看见老冯对于民情的了然和方法论，这些都是从实践中来的，法律的意义确实是惩戒，但它更大的意义是让生命懂得自律。
在那些偏远的少数民族民族地区，族长(族群)往往对于那些没有多少文化知识的乡人更有威信力，在这样的地方进行循环法庭的工作远比进入城市化的地区艰难，硬套法律条文的处理只能激化双方的矛盾，影片的几个冲突点都算不得大事，而正是这些不起眼的小事反映着基层法院的繁琐和处理方式上必须的变通，这种变通的可能性是属于道德自律和族群文化的，所以，这对于年轻一代的法官而言是需要用心感悟地人情和法律之间的把握方式，道德约守的意义大于法律。
影片中，如果跟着阿洛的思路走，很容易被阿洛所误导：阿洛所指责老冯穿制服赶猪是是丢了执法者的尊严么?我想,从老冯身后欢呼的孩子看的出来,老冯以放弃个人的体面,而更好的树立了法律的权威和尊严。需要尊严的是法律，而不是执法者；阿洛上山时体恤马帮想多给10块钱路费，而在判决还债的案件中，却对一个贫穷到全部家当不足150块钱的家庭没有怜悯之心，并认为老冯代其还债是胡搞；阿洛负责卸货没有留心，导致国徽丢失，老冯大义凛然要背黑锅，阿洛却要扯上没有责任的老杨一起抗….;阿洛边振振有词说自己是合法夫妻,边却趁晚上和妻子偷偷逃跑,留下老冯调解水火不容的两族矛盾…..;种种事件乍看起来阿洛说的都没错，实际上阿洛是因为没有明白情/理/法的关系,我们所看到的是老冯的责任心和终极人文关怀。影片中，导演借摩梭族族长告诉我们道德自律和法律惩戒的关系。
有趣的是作为城市文化对于乡野和民俗的影响，阿洛老婆的彝族婚礼和西式礼服有着社会学的话题，在必然的”进步”里，阿洛一代还会继承多少的内在的族群文化，当族群文化消失时，人文社会是不是会变得贫乏和无趣！
老冯：当年我第一次完走这条路的时候，感觉自己就像是一条屎被拉出来。
(无论是恶劣的自然环境还是复杂的多民族习俗,都让执法异常的艰难。)
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老冯：有句话这么多年我一直没说，有些后悔… 老杨：什么话现在说吧
老冯：….忘了,想不起来了 老杨:那以后想起来写封信告诉我….
（多年共事所产生的感情到底是友谊还是爱情已经不能分辨,也无需分辨）
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(举行彝族传统婚礼的新娘子却穿着西式的礼服,我们一些传统的东西在慢慢消失)
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老冯在给小洛的新婚妻子敬酒时触景生情,唔咽着唱”军功章有我的一半也有你的一半”
(只是现实生活中老冯的妻女,却不能理解他的工作,老冯这一唱即悲且壮.)
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《马背上的法庭》2006中国大陆
导演: 刘杰
主演: 李保田、吕玉来、 杨亚宁
片长：90分钟
奖项：2006年第63届意大利威尼斯电影节 “最佳地平线”单元故事奖
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